妙見寺ブログ

  • 心施

    2017年03月24日

    3月はお彼岸の月でした。皆様はお墓参り、またはご先祖様の為にお手を合わされましたでしょうか?

    お彼岸の時期にはご先祖様のお墓へ行き、亡くなった故人様の幸せを願います。そして自分も苦しみのない仏様の世界である「彼岸」にいけますようにとお祈りをし、仏様の修行を行ったことがお彼岸の始まりだと言われています。
    今月は「無財の七施」というお釈迦様の教えで、ものやお金が無くても誰でも簡単にできる7つの布施の中の「心施(心慮施しんりょせ)」についてお話をしてまいりたいと思います。この教えは自分の心を相手に与える、つまり相手の気持ちに寄り添う、または相手の気持ちになって行動するということです。 私はこれが相手と理解し合う上で必ず必要なことであると思います。「心施」ができる人はこんな素晴らしいことができます。
    例えば、もし横断歩道で目の不自由な人が立っていたら、あなたはあの人が道を渡れず困っているんだなと気づき、「大丈夫ですか?」と声をかけ、手を握って道路を渡る手助けをすることできます。もしあなた友達が少しいつもと違う顔をしていれば、あなたは友達が何か困っているんだなと気づき、友達の相談に親身になって聞くことができます。しかし、もしあなたが自分のことばかり考えていると、あなたは目の不自由な人の存在や友達の些細な変化にも気づかないかもしれません。

    私は「心施」の大切さについて、気づかされた出来事がありました。
    それは東日本大震災です。今から6年前の3月11日、私たちにとって二度と忘れることのできないとても大きな災害が起こりました。マグニチュード9.0の地震が東北地方を襲いました。それにより沿岸部では約10メートルに及ぶ巨大津波が発生し街を飲み込みました。さらに地震発生後、福島第一原子力発電所(福島県双葉郡大熊町・双葉町)において、放射性物質が漏出する重大事故が発生しました。この災害により約1万9千人の命が奪われ、今も避難を強いられている方が数多くいらっしゃいます。今年であの災害から6年目、7回忌の法要が日本各地で行われました。妙見寺でも7回忌の法要を住職が、私副住職もハワイ島のお寺で務めさせていただきました。
    災害発生当時、私は何かお役に立てることはないかなと思い、大阪の僧侶たちと2度ほど支援活動の為に福島県、宮城県を訪れ、崩れて無くなってしまったお寺の前や海に向かって、お経をおあげさせていただきました。そして瓦礫の撤去作業、仮設住宅へ回り、大阪からもってきたたこ焼き器を使ってたこ焼きを皆さんに振舞い、傾聴活動もさせていただきました。
    最初はどのような気持ちで被災された方と接すればよいのか全く分かりませんでした。とにかくお話を聞こうと一生懸命話を聞いていました。何人かの方とお話をし、その後、先輩僧侶の様子を見てみました。そうすると、先輩僧侶は被災された方と楽しく笑いながらお話をされておられました。その時私はなんでこんな悲しことがあったのに笑っていられるんだと不思議でなりませんでした。その活動が終わった後、先輩に話を聞くと、こういうことを言われました。
    「被災者の方は癒しを求められている。では逆になんで君は辛い人の前で辛い顔しかしないのか?」
    その時、私は相手のことを考えているようで考えていない自分に気が付かされました。確かに真剣にまじめに話を聞いてほしい人はいますが、それだけが全てではありませんでした。
    優しいまなざし、笑顔で接し、相手の不安な気持ちを取り除く努力をすることを私は怠っておりました。
    相手の喜びには一緒に笑い、相手の悲しみには共に励まし合うということが相手の気持ちに寄り添うことであり、「心施」なのだと気が付かされました。私はこの経験を通して、より相手の気持ちに寄り添う努力をしていこうと思いました。
    皆さんは普段からどれだけ相手の気持ちを考え、行動ができていますか?相手の気持ちに寄り添うということは、相手を幸せにする第一歩です。
    お彼岸を通して「心施」を学び実践し、相手の気持ちに寄り添うことのできる人になりましょう。合掌。

  • 今の瞬間を大切に生きる

    2017年02月26日

    厳しい寒さが続きますが、妙見寺では梅の花が開花してまいりました。皆様いかがお過ごしでしょうか。

    今月はお釈迦様の八正道の教えの一つである「正念」についてお話をしていきたいと思います。「正念」とは自分の意識を『今の瞬間に集中させる』ことです。
    皆さんは普段の生活の中で今という瞬間をどのくらい大切に生きていますか?例えば、今この私の文章を読みながら、仕事のことを考えていたり、今日の夜のご飯は何にしようと考えたりしていませんか?もし今あなたがそのようなことを考えていれば、今の瞬間を大切に生きていないことになります。今を大切に生きるということは、この文章だけに意識を向け、丁寧に読むということです。

    「今を大切に生きる」ということに関して、お釈迦様はこのようなこともおっしゃっています。
    「過ぎ去った日のことは悔いず、まだこない未来にはあこがれず、とりこし苦労もせず、現在を大切にふみしめてゆけば、身も心も健やかになる。過去は追ってはならない。未来は待ってはならない。ただ現在の一瞬だけを、強く生きねばならない。」
    私たちは時々過去の出来事で後悔したことを引きずったり、やるべきことを後回しにしてしまうことがあります。もしあなたがスポーツをしていて過去の失敗したことをばかりを考えていては、素晴らしいプレーをすることはできないでしょう。もしあなたのやるべき宿題が明日までとわかっていながら、ゲームをして後回しにしていては、明日までに間に合わないかもしれません。今の瞬間を生きるということは、過去のことに囚われることなく、今自分のやるべきことを見極めていくことです。
    私は僧侶になり8年が経ちます。その中で、私は多くの葬儀や法事を経験させていただき、ご遺族の方から、たまにこんなことを聞くことがあります。
    「もっと(亡くなった)おじいちゃんにありがとうって言っておけばよかった。」「(亡くなった)主人にもっと優しく接していればよかった。」と。
    過ぎ去った過去は戻ってきません。後悔してもどうにもならないのです。
    だからこそ私たちは、そんなことが二度と起こらないように今を大切に生きていかなければなりません。もしあなたの周りであなたのことを想い、支えてくれている人がいれば、その人に感謝をし、「ありがとう」と言いましょう。なぜならそれが、その人に対してありがとうと言える最後の機会になるかもしれないからです。今の瞬間を生きるということは、今自分のやるべきことを怠らず、行っていくことです。 どんな瞬間も大切に生きてまいりましょう。合掌。

  • ご本尊様の前でご法事をしてみてはいかがでしょうか?

    2017年01月30日

    一月の末になり厳しい冬の寒さが続いております。皆様いかがお過ごしでしょうか。

    氷点下ではございますが、少しずつ春に向け境内の木蓮の花の芽も成長しております。この木蓮ように、私たちも冬の寒さに負けず元気に毎日を過ごしてまいりしょう。

    さて、妙見寺ではご法事の際はよくご自宅へ行きお経をおあげさせていただくことが多いのですが、お寺でのご法事もご提案させていただいております。イス席をご用意しておりますので足の悪い方でも楽に法事ができます。法事の後は、仕出しを注文してお斎をお寺でおこなうことも可能です。ご本尊様の前でご法事ができるというのは亡き人が与えてくださった大切な機会です。ぜひお気軽にお問合わせください。

  • 門松

    2016年12月25日

    2016年ももう残すところあと僅かとなりました。皆様如何お過ごしでしょうか?
    年の瀬も押し詰まって来ましたのに、まだ剪定もままならず写真の通り木が伸び放題となっております。12月は「師走(しわす)」ともいいますように、何かと予定がありバタバタした毎日を過ごさせていただいております。
    副住職の赴任させていただいておりますお寺でも新年を迎える為に準備をしております。餅つきはもちろん、門松づくりまで行います。

    海外では当然ホームセンターなどでは売っておりませんので、松・竹・梅を檀家様が自宅で育ててくださり、この日の為に持ってきてくださいます。皆で手分けして竹を切ったり・洗ったり・飾りつけをしたりと、時間と体力は消耗しますが想いのこもった門松を毎年作っております。

    皆様が良いお年をお迎えされますことを心よりお祈り申し上げます。合掌。

  • 茶に逢うては茶を喫し、飯に逢うては飯を喫す

    2016年11月26日

    皆様おはようございます。妙見寺では山茶花が綺麗な花を咲かせました。皆様いかがお過ごしでしょうか?
    今月21日は瑩山紹瑾禅師(けいざん じょうきん ぜんじ)の降誕会ごうたんえ(誕生日のこと)にあたります。
    瑩山様は日本に道元禅師様が開かれました曹洞宗を、日本各地に広められたことで有名です。瑩山様はとにかく慈悲の心で溢れた方で、多くの人をお救いするために尽力された方です。瑩山様が書かれた文献には「人を救うために、私はこの命をささげても構わない」と記されていたほどです。
    そんな瑩山様は師匠である義介禅師様より平常心是道(特別な方法や近道はなく、日常生活の中に仏道そのものであるということ)という教えを聞いた際、瑩山様は「喫茶喫飯」(茶に逢うては茶を喫し、飯に逢うては飯を喫す)という教えを説かれました。

    「喫茶」とはお茶を飲む時は、目の前のお茶を飲むことに集中しましょうという意味です。「喫飯」はご飯をいただく際は、目の前のご飯を食べることに集中しましょうという意味です。「喫茶喫飯」という禅語は、一度に複数のことを同時に行うのではなく、一つのことに丁寧に向き合っていくことが大切であるという意味があります。
    皆さんは忙しい毎日を過ごしている時、味わうことなく急いでご飯を食べてしまうことはありませんか?
    先日私は街を車で走っていましたら、ハンバーガーを食べながら車を運転している人を見かけました。おそらくゆっくりする時間がないので運転中に食事を済ませていいるのでしょう。他にも右手には携帯電話、左手でサンドイッチを持ちながらハンドルを握って運転している人を見たこともあります。とても危なっかしいですね。そんな時おそらくその人は味わうことなくご飯を食べているでしょう。意識はいたるところは向いています。しかしそれではよくないと瑩山様はおっしゃられます。
    私たちは毎日の生活の中で、忙しくしているとあらゆることを考えます。そうすると複数のことを同時に行い、気持ちが落ち着かなくなることがよくあります。
    やるべきことが抜けていないか心配になったり、次の仕事が気になって落ち着いて休むことができなかったり。気が付けば、いつの間にかマイナス思考になっているかもしれません。
    だからこそ、喫茶喫飯です。
    どんなに忙しくても二つ同時に行ってはいけません。食事をする時は、合掌して食べ物に感謝をしていただく。それ以外のことも他のことは考えず、深呼吸をして気持ちを落ち着けて一つのことに丁寧に向き合っていくべきです。そうすることによって、私たちの心はぶれることなく、落ち着いた状態でいることができます。いつどんな時でも一つのことに丁寧に向き合きあえる人になりましょう。合掌。

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